家人整整齐齐，对大家都好。”
“这是我给你的体面，你要是不想体面，那我只能帮你们体面。”
林耀东看向玄慈，面露微笑，抬手指向肝脑涂地的扫地僧：“你也看到了，我这人下手重，一拳下去，你们的死相超乎想象。”
“阿弥陀佛！”
玄慈看了看扫地僧残缺不全的尸体，僵硬的面皮微微抽搐，眼中满是悲苦之色。
他、叶二娘和虚竹要是被打成那样，估计下了地狱都无法相认。
“孩子，是我连累你了，今日我们便共赴黄泉吧！”
玄慈不想自己的孩子死无全尸，心一狠，一掌拍出，啵的一声响，正好击在虚竹脑门正中的“百会穴”上。
这个穴位属于要穴之一，受到重击，很容易毙命。
玄慈没有保留，虚竹全身剧震，眼前一黑，登时气绝，向后便倒，死得很快，不算太遭罪。
“我的儿啊！”
看到虚竹被玄慈所杀，叶二娘瞬间癫狂，声嘶力竭地哭喊一阵，抽刀自尽，结束了罪恶的一生。
“唉，万般带不走，唯有业随身，阿弥陀佛！”
玄慈闭目，泪流满面，旋即一掌狠狠拍在自己脑门上，气绝身亡。
一家三口，走得整整齐齐！
林耀东看了一下，确实都没气没心跳了，就连属性界面都消失。
不过稳妥起见，林耀东还是抬手轻点，射出三道无形剑气，在三人脑袋上补了一刀，确保万无一失。
管你是真死，还是假死，脑洞大开，都别想活！
少林的和尚只剩下少几十个面相富态，白白净净的老僧。
他们选择留在少林，一个个立在山门前，打算以身殉寺，保住少林最后一丝颜面。
这个世界上怕死的人很多，也有极少数是不怕死的。
这些老和尚活了那么多年，早就够本了，现在为护寺而死，没准还能成为其他佛门的榜样。
林耀东看出这些人的心思，哪会如他们的意。
一个团体从外部破坏，还能重建。
被赶走的和尚，没准哪天还会回少林。
例如历史上轰轰烈烈的灭佛运动，佛门最终都能死灰复燃，重新崛起。
是因为信仰吗？
或许有部分是因为信仰，但更多是因为利益。
佛门的收益极高，立个山门，弄几座泥菩萨，就有很多二百五上赶着烧香送钱，求平安顺遂，寻找精神寄托。
如此一本万利的生意，自然有人争着做。
而且佛门免赋税、兵役，不事生产。
寺庙的香油钱多了，就会开始逐渐兼并土地，寺庙不用交税，钱又拿去买地，地又不交税。
就仿佛滚雪球一样，地盘越滚越大。
地盘一大，难免和其他势力摩擦，为了保证自身的利益，就需要大量的武装人员保护利益，僧兵自然而然就出来了。
少林为什么收留那些犯事之人？
是因为放下屠刀，立地成佛？
当然不是，是因为这些犯事且还能逃到少林的人，通常武功都不错，很能打。
否则早就被人给嘎了！
这些人加入少林，相当于壮大了少林的武装力量。
人一多又会生事。
对于国家而言，尤其是生产力不高的封建王朝，佛门那就是爬在它们身上吸血的蛀虫。
三武一宗之所以灭佛，就是发现了佛门的危害。
在唐武宗时期，更是有“十分天下财，而佛有七八”的说法。
而僧人每天敲敲木鱼，念念佛经，不仅衣食无忧，有武僧护法，能独霸一方，还受人尊敬。
对比普通百姓的生活要好很多。
加上佛门忽悠人的手段确实厉害，懂得传销洗脑。
将利益与信仰结合，在物质与精神两个层面捆绑人心。
这才是佛门难灭的原因。
林耀东并没有动手解决那些老和尚，而是看向那些脱离少林的僧人。
由俭入奢易，由奢入俭难！
这些在寺庙中生活多年的和尚，过惯了悠闲的生活，让他们去种地干活，当平头老百姓，估计百分之九十以上的和尚都不愿意，离开少林，多半会转投其他寺庙。
想要彻底瓦解一个势力，最好的方式是从内部着手。
“你们既已脱离少林，我不会为难，不过未免有人对少林还保佑幻想，还需要立个投名状。”
林耀东指向山门前的一群老僧：“我的意思，你们懂吧？”
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